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寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"胪音肃远响，华钟泛高张。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"开窗入远峰，架扉出深树。" — 明代：王守仁《龙冈新构 其一》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"求其所以为舜者，责于己曰：“彼，人也；予，人也。" — 唐：韩愈《原毁》
"故人离别尽，淇上转骖騑，企予悲送远，惆怅睢阳路。" — 唐：王维《送魏郡李太守赴任》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山壁崭岩断复连，清流澄澈俯伊川。" — 唐：宋之问《龙门应制》
"叠嶂列远空，杂花间平陆。" — 唐：李白《姑孰十咏》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
航字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
航字用着取名寓指敏捷、大气、有目标之义，寓意吉祥又有内涵。
"谓言无死日，终不作梯航。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。" — 宋代：孔武仲《湘潭二首》
明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
屿字的五行为，
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
屿字用着取名寓指刚强、坚毅、顽强之义，寓意吉祥又有内涵。
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"雕弓写明月，骏马疑流电。" — 唐：李世民《帝京篇十首》
"天台连四明，日入向国清。" — 唐：李白《送王屋山人魏万还王屋·并序》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
阳字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
阳字用着取名寓指阳光、开朗、积极向上之义，寓意吉祥又有内涵。
"阴山瀚海千万里，此日桑河冻流水。" — 唐：李昂《从军行》
"按节临瀚海，舒军辉朔方。" — 宋：曹勋《鼓吹曲》
"他年德政君须记，能遣骄阳化作霖。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"阳尊若示公，阴叛实济私。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
梓字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
梓字用着取名寓指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义，寓意吉祥又有内涵。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
"岂知桑梓地，今即咸阳墟。" — 宋代：罗公升《故里》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"飞鹘{備飛}空投霁野，游鱼跳水乱澄潭。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"凄然在川上，会思澄其源。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"种木必培根，清流必澄源。" — 宋代：蔡沈《古意二首》
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
衍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"伏波标柱，博望寻河。" — 唐：李瀚《蒙求》
"博学该群籍，飞声蔼上庠。" — 宋代：陈棣《挽中书舍人叶公三首》
"非博奚反约，溯流乃求源。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"白发最愁新历换，清谈且博笑颜开。" — 元代：艾性夫《除日立春》
"先生万古名何用，博士三年冗不治。" — 宋代：蔡肇《句》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。