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辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"兹辰欲有适，轩车偶来骎。" — 宋代：方凤《游宝掌山寺》
"我生胡不辰，八龄失吾祖。" — 宋：方岳《祭诗》
"北辰渡白马，阴噎日无辉。" — 宋：洪皓《白马渡》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"天开北极星辰正，风应南熏殿阁凉。" — 宋代：孔武仲《六月望参》
"朝廷共仰辰之北，羁旅长留斗以南。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"盛夏每数来，天高众星繁。" — 宋代：晁公溯《池上》
"或罗若星离，或蓊若云逗。" — 唐：韩愈《南山诗》
"遥见屹然星砥柱。" — 宋：辛弃疾《玉楼春·无心云自来还去》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
朔字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
朔字用着取名寓指有朝气、希望、美好之义，寓意吉祥又有内涵。
"胡沙没马足，朔风裂人肤。" — 唐：韦元甫《木兰歌》
"富儿多鞅掌，触事难祇承。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"正朔承三统，车书混四维。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"人情俱欲向长安，天语新令倅河朔。" — 宋代：孔武仲《送徐成之通判永宁军》
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
白字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
白字用着取名寓指冰清玉洁、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"玉堂仙人宋夫子，红颜白发青貂裘。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"南来仙骥一回翔，古墨丹砂并送将。" — 宋代：陈长方《去冬因元镇有见怀诗草草用韵录上并谢录妙药》
"谁谓昔人成迈往，每于遗墨见风流。" — 宋代：陈宓《谢东园主人惠蔡公草书》
"斯文到苍史，高节贯白首。" — 宋代：晁公溯《罗仲思送伯父以道帖》
"平生洁白行，尺璧绝瑕指。" — 宋代：陈宓《和王主簿韵》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"乍见即言还，望云归远山。" — 明代：张羽《送客还山》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐代：刘长卿《送灵澈上人》
"荷笠带斜阳，青山独归远。" — 唐：刘长卿《送灵澈上人》
"别浦连墙归远客，高山小径过樵人。" — 宋：许月卿六《吟蛩》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
铭字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
铭字用着取名寓指博闻强记、才华横溢、杰出之义，寓意吉祥又有内涵。
"此溪若在山野之上，则宜逸民退士之所游处；在人间，则可为都邑之胜境，静者之林亭。" — 唐：元结《右溪记》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
"疏钟余逸响，野烧矗孤烟。" — 宋代：陈棣《叠韵春日杂兴五首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。