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墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"稳放扁舟去，江天自有涯。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"寥泬更无云碍眼，沧浪合是我维舟。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"舍舟登高防，岁暮百草空。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
"墨子悲丝，杨朱泣岐。" — 唐：李瀚《蒙求》
"风雪直斋坛，墨组贯铜绶。" — 唐：李贺《赠陈商》
"山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"余昔隐屏东，扁舟夹双龙。" — 宋代：蔡沈《武夷山中四首》
"孤舟晓出古关西，江树萧疏绕坏堤。" — 明代：张羽《金陵道中》
"昔年岁莫京国还，舣舟夜宿南屏山。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"鲸鲵掀我舟。" — 宋代：林景熙《酬谢皋父见寄》
"寒芒曾动少微星，一水溶溶叠嶂横。" — 宋代：林景熙《栝城》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"况吾草泽士，藜藿供朝昏。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"今晨入故里，万感忽启予。" — 宋代：罗公升《故里》
星字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
星字用着取名寓指明亮、美丽、耀眼、出众之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"况予与先世，相去百年迩。" — 宋代：晁公溯《送宋秀实罢官归将有东南之行》
"元和六年正月乙丑晦，主人使奴星结柳作车，缚草为船，载糗舆粮，牛系轭下，引帆上樯。" — 唐：韩愈《送穷文》
"乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。" — 唐：元稹《古决绝词》
"人有精游艺，予尝观弈棋。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"言言七篇在，炳如日星垂。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
火字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
民字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
火字用着取名寓指光明、勇猛、坚毅之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
"祗因风气漓，遂表为义民。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
"山林重帝胄，香火明民衷。" — 宋代：方凤《游仙华山》
"即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。" — 唐：韩愈《原道》
"竹柏皆冻死，况彼无衣民。" — 唐：白居易《村居苦寒》
黎字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
如字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
黎字用着取名寓指沉稳、博学、生机勃勃之义，寓意吉祥又有内涵。
如字用着取名寓指用于人名意指如愿以偿、称心如意之义，寓意吉祥又有内涵。
"凛凛如公一寸丹，荒城夜月彻清寒。" — 宋代：许月卿《挽陈节使》
"穷年忧黎元，叹息肠内热。" — 唐：杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 / 自京赴奉先咏怀五百字》
"伺候于公卿之门，奔走于形势之途，足将进而趑趄，口将言而嗫嚅，处污秽而不羞，触刑辟而诛戮，侥幸于万一，老死而后止者，其于为人，贤不肖何如也？”昌黎韩愈闻其言而壮之，与之酒而为之歌曰：“盘之中，维子之宫；盘之土，维子之稼；盘之泉，可濯可沿；盘之阻，谁争子所？窈而深，廓其有容；缭而曲，如往而复。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
"最先为昌黎韩愈所知。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"漏转霞高沧海西，颇黎枕上闻天鸡。" — 唐：温庭筠《春江花月夜词》
桐字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
蔚字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
桐字用着取名寓指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
蔚字用着取名寓指才华出众、妙笔生花、学富五车之义，寓意吉祥又有内涵。
"有鸟五色彣，栖桐食竹实。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"凉风敲落梧桐叶，片片飞来尽是秋。" — 宋代：王镃《喜凉》
"大可载太乙真人之卧，高可盖桐江神女之归。" — 元代：艾性夫《荷叶》
"临平石鼓不自鸣，直待蜀桐鱼作形。" — 宋代：张宪《夏盖山石鼓谣》
"凤随天风下，莫息梧桐枝。" — 明代：方孝孺《闲居感怀（九首）》
爰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
璎字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
爰字用着取名寓指之义，寓意一般。
璎字用着取名寓指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义，寓意吉祥又有内涵。
"桃枝将辟秽，蒜壳取为璎。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"非求龙虎鼎，爰傍圣贤居。" — 宋代：蔡沈《赠武夷熊圣功隐士》
"因天下之失望，顺宇内之推心，爰举义旗，誓清妖孽。" — 唐：骆宾王《为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄》
"爰赐徽烈，载敷嘉祀。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·褒德庙乐章·昭德》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。