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承字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
晏字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
承字用着取名寓指委以重任、坚持、能干之义，寓意吉祥又有内涵。
晏字用着取名寓指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义，寓意吉祥又有内涵。
"范丹生尘，晏婴脱粟。" — 唐：李瀚《蒙求》
"一物周天至，洪纤尽晏然。" — 唐：薛能《杂曲歌辞·升平乐》
"承平玉烛四时和，处处惟闻击壤歌。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
"虚罍待实醲，荐璧愿承筐。" — 明代：张羽《观习礼神乐观归而有作》
"他人诞日晏歌酒，贫家箪瓢屡空虚。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
峻字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
峻字用着取名寓指严谨、气宇轩昂、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
"有才遗草泽，无艺闭蓬门。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"高门有阅不图封，峻笔无闻敛敷妙。" — 唐：骆宾王《畴昔篇》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。" — 唐代：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。" — 唐：李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
"至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。" — 唐：杜甫《寄李十二白二十韵》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"芳辰美景最难兼，桃李春风桂子蟾。" — 宋代：陈宓《三月芙蓉盛开二十馀花和友人韵》
"天开北极星辰正，风应南熏殿阁凉。" — 宋代：孔武仲《六月望参》
"朝廷共仰辰之北，羁旅长留斗以南。" — 宋代：晁公溯《蜀江》
"逢辰解颂椒。" — 宋代：晁公溯《范令人生日》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"空虚寒兢兢，风气较搜漱。" — 唐：韩愈《南山诗》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"精灵屹作乡邦镇，一剑霜寒二百年。" — 宋：钱宏《白石岩》
"原头霜落黄芦，西风猎猎边亭寒。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"百万苍生罹热恼，三年素女苦高寒。" — 宋代：陈宓《问月》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"逼除岁月匆匆话，远市盘餐草草心。" — 明代：屠滽《喜程元道见过》
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
柯字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
瀛字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
柯字用着取名寓指人品风格高尚、做事遵循一定的原则之义，寓意吉祥又有内涵。
瀛字用着取名寓指恢廓、大度、淡泊名利之义，寓意吉祥又有内涵。
"堂前有松桂，年年长柯枝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"烂柯棋已罢，伏槛酒初醒。" — 宋代：孔武仲《游籍田三首》
"音容如可接，图像在瀛洲。" — 宋代：孔武仲《宋履中学士挽词二首》
"百年必合抱，根深柯叶滋。" — 明代：方孝孺《栽柏》
"不知秋桂晚，庭际长柔柯。" — 宋代：陈宓《西窗酴醾》
治字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
儒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
治字用着取名寓指才能、专研、足智多谋之义，寓意吉祥又有内涵。
儒字用着取名寓指睿智、智者、博学多才之义，寓意吉祥又有内涵。
"方今圣贤相逢，治具毕张。" — 唐：韩愈《进学解》
"”以如司农治事堂，栖之梁木上。" — 唐：柳宗元《段太尉逸事状》
"主妇治北堂，膳服适戚疏。" — 唐：韩愈《示儿》
"黄霸政殊，梁习治最。" — 唐：李瀚《蒙求》
"为官治化超先辈，直为无能继后尘。" — 唐：寒山《诗三百三首》
火字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
民字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
火字用着取名寓指光明、勇猛、坚毅之义，寓意吉祥又有内涵。
民字用着取名寓指安定、勤奋、纯正之义，寓意吉祥又有内涵。
"祗因风气漓，遂表为义民。" — 宋代：方凤《题郑氏义门》
"山林重帝胄，香火明民衷。" — 宋代：方凤《游仙华山》
"即更取器用，铲刈秽草，伐去恶木，烈火而焚之。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间。" — 唐：韩愈《原道》
"竹柏皆冻死，况彼无衣民。" — 唐：白居易《村居苦寒》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。