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哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"臣闻：求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
"远望孤蟾明皎皎，近闻群鸟语啾啾。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
"已矣竟剖心，哲妇亦同殉。" — 唐：徐彦伯《比干墓》
"王谢风流远，阖庐丘墓荒。" — 唐：杜甫《壮游》
宇字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
博字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
宇字用着取名寓指大度、大气、仪表堂堂、俊俏之义，寓意吉祥又有内涵。
博字用着取名寓指博大、渊博、包容、奋进之义，寓意吉祥又有内涵。
"茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫。" — 唐：吕洞宾《绝句》
"余曾昔睹聪明士，博达英灵无比伦。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"争斗庭宇间，持身博弹射。" — 唐：韩愈《杂诗四首》
"尔朱夺高氏，宇文灭北齐。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"黄衣宇其傍，陈迹刊丰碑。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
子字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
恒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
子字用着取名寓指人中龙凤、才华、品质高尚之义，寓意吉祥又有内涵。
恒字用着取名寓指用于人名意指持之以恒、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"厚禄故人书断绝，恒饥稚子色凄凉。" — 唐：杜甫《狂夫》
"方今寇聚于恒，师还其疆，农不耕收，财粟殚亡。" — 唐：韩愈《送石处士序》
"恒从小奚奴，骑距驴，背一古破锦囊，遇有所得，即书投囊中。" — 唐：李商隐《李贺小传》
"咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。" — 唐：韩愈《获麟解》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
哲字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瀚字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
哲字用着取名寓指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义，寓意吉祥又有内涵。
瀚字用着取名寓指博学、宽容、见多识广之义，寓意吉祥又有内涵。
"我来此州嗟何晚，前哲风流挽不还。" — 宋代：许月卿《次韵》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐代：岑参《白雪歌送武判官归京》
"校尉羽书飞瀚海，单于猎火照狼山。" — 唐代：高适《燕歌行》
"瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。" — 唐：岑参《白雪歌送武判官归京》
"源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之治，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎？人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。" — 唐：魏征《谏太宗十思疏》
语字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
萱字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
语字用着取名寓指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义，寓意吉祥又有内涵。
萱字用着取名寓指柔美、快乐、贤淑之义，寓意吉祥又有内涵。
"夜来皓月才当午，重帘悄悄无人语。" — 唐：温庭筠《菩萨蛮》
"萱草石榴，也解留春住。" — 宋：刘铉《蝶恋花·送春》
"海会寮中略问禅，高僧刚道语难传。" — 宋代：孔武仲《归宗寺》
"郎罢当年语，深闺婉娩三。" — 宋代：许月卿《挽妹婿汪汻四首》
"历历爱君忧国语，施行须自起锄犁。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
茹字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
邺字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
茹字用着取名寓指博学、宽容、伶俐之义，寓意吉祥又有内涵。
邺字用着取名寓指之义，寓意一般。
"藏书比邺侯，日夕手自翻，百家期贯穿，目击万里存。" — 宋代：陈文蔚《寄题微州李君博文阁》
"昔者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。" — 唐代：杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）》
"射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！一身转战三千里，一剑曾当百万师。" — 唐代：王维《老将行》
"睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。" — 唐：杜甫《石壕吏》
须字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
霞字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
须字用着取名寓指成熟、稳重、耐心之义，寓意吉祥又有内涵。
霞字用着取名寓指热情、美丽、积极、朝气蓬勃之义，寓意吉祥又有内涵。
"泰霞真士鞭风霆，绿章叩天天亦惊，玄云沛雨起肤寸，点点都是盘中饭。" — 宋代：林景熙《赠泰霞真士祈雨之验》
"要仪百辟重德度，如郁须酒渴乃茶。" — 明代：沈周《用清虚堂韵送匏庵少宰服阕还京》
"惟觉时之枕席，失向来之烟霞。" — 唐代：李白《梦游天姥吟留别》
"海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。" — 唐：李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
"龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。" — 唐：卢照邻《长安古意》
有字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
倩字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
有字用着取名寓指礼貌、才智、富足之义，寓意吉祥又有内涵。
倩字用着取名寓指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义，寓意吉祥又有内涵。
"座举龙钟先有我，乡寻侪辈渐无兄。" — 明代：沈周《生朝自遣》
"犹有堪论千载上，由来不倩俗间知。" — 宋代：陈杰《和韵归张通父诗卷》
"三十未有二十馀，白日长饥小甲蔬。" — 唐：李贺《南园十三首》
"乐营门外柳如阴，中有佳人画阁深。" — 唐：罗虬《比红儿诗》
"苹香已有莲开信。" — 宋：晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》
嵛字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
萍字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
嵛字用着取名寓指之义，寓意一般。
萍字用着取名寓指平安、祥瑞、自由之义，寓意吉祥又有内涵。
"家值萍飘须长子，时当板荡要忠臣。" — 明代：袁中道《舟次宿迁闻辽左信送眷属南归示儿子祈年二首》
"吾侪迹浮萍，同是客京毂。" — 宋代：陈鉴之《送陈仁叔之越》
"匣有青萍笥有书，西风只影渡江湖。" — 宋代：孔武仲《送十二兄还江西》
"暌违嗟地远，聚散似萍浮。" — 宋代：陈宓《赵户自任所抵乌驻用前韵见示和之》
"绿萍一道浸鸳鸯，笑声只隔桃花水。" — 宋代：张宪《春昼迟》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。