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赫字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
轩字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
赫字用着取名寓指名声、财富、权力很高大之义，寓意吉祥又有内涵。
轩字用着取名寓指高大英俊、气度不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
"燀赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。" — 唐：李白《大鹏赋·并序》
"元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。" — 唐：李商隐《韩碑》
"天子废食召，群公会轩裳。" — 唐：杜甫《壮游》
"山灵为之呵护兮，珍光赫而属天。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"谁非托邹鲁，甯复得羲轩。" — 宋代：陈杰《太上务德》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
舟字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
舟字用着取名寓指坚定、专一、决心之义，寓意吉祥又有内涵。
"稳放扁舟去，江天自有涯。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"短枕客中生梦少，归舟江上载诗多。" — 宋代：连文凤《送李元晖阖舍归庐陵》
"寥泬更无云碍眼，沧浪合是我维舟。" — 宋代：陈舜俞《中秋佳月独游垂虹亭有怀胡完夫苏子瞻钱安道》
"楚竹声何远，苍茫想钓舟。" — 宋代：林景熙《渔笛》
"舍舟登高防，岁暮百草空。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
归字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
鸿字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
归字用着取名寓指成熟稳重、温柔、幸福之义，寓意吉祥又有内涵。
鸿字用着取名寓指学富五车、兴盛、文采斐然之义，寓意吉祥又有内涵。
"警乘还归洛，吹箫亦上嵩。" — 唐：元稹《会真诗三十韵》
"天高秋日迥，嘹唳闻归鸿。" — 唐：王维《奉寄韦太守陟》
"度关随去马，出塞引归鸿。" — 唐：邓倚《春云》
"石门栖怖鸽，慈塔绕归鸿。" — 唐：欧阳衮《神光寺》
"见说浙河金鼓震，何日到，羡归鸿。" — 宋：李纲《江城子·池阳泛舟作》
明字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
明字用着取名寓指明理、明智、睿智之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。" — 唐：柳宗元《小石潭记》
"日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"山列千重静，河流一带明。" — 唐：无名氏《日暮山河清》
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
书字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
书字用着取名寓指知识丰富、学识文博、素养高之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"学书初学卫夫人，但恨无过王右军。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"学书初学卫夫人，但恨无过王右军。" — 唐：杜甫《丹青引赠曹将军霸》
"朱忠靖继剖符兮，屹具瞻於岩石。" — 宋：孙因《越问·良牧》
"山门屹屹横青嶂，岩屋霏霏带紫烟。" — 宋：陈舜俞《开先寺》
"老夫下床行蹑履，稚子抱书坐持盖。" — 宋：陆游《苍桧》
寒字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
寒字用着取名寓指独立、不凡、坚强之义，寓意吉祥又有内涵。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
"知予谩失江湖约，笑我甘为簿领官。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐代：白居易《琵琶行（并序）》
"元和十年，予左迁九江郡司马。" — 唐：白居易《琵琶行 / 琵琶引》
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"自初及终，未始背汝，心无异谋，口绝行语，於何听闻，云我当去？是必夫子信谗，有间于予也。" — 唐：韩愈《送穷文》
曰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
含字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
曰字用着取名寓指说话、灵敏、能言善辩之义，寓意吉祥又有内涵。
含字用着取名寓指宽宏大度、品行高洁、博大精深之义，寓意吉祥又有内涵。
"国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。" — 唐：韩愈《进学解》
"毅诘之曰：“子何苦而自辱如是？”妇始楚而谢，终泣而对曰：“贱妾不幸，今日见辱问于长者。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"崔氏缄报之词，粗载于此，曰：“捧览来问，抚爱过深。" — 宋：赵令畤《蝶恋花·意》
"蛤蜊含浆自有味，蟹螯斫雪仍无肠。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
胜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
睿字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
胜字用着取名寓指有谋略、有才能、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
睿字用着取名寓指睿智、精明、光明之义，寓意吉祥又有内涵。
"好胜心无已，争先意不低。" — 宋：邵雍《观棋大吟》
"红螺为酱胜食肉，白蝛你炙如截肪。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"隐然善端著，不胜奸伪滋。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"地胜人既偶，凝严起宝祠。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"胜负岂人与，两公天已全。" — 宋代：陈杰《博弈观人二首》
礼字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
志字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
礼字用着取名寓指对别人尊敬、彬彬有礼之义，寓意吉祥又有内涵。
志字用着取名寓指有抱负、有理想、有志趣之义，寓意吉祥又有内涵。
"钱塘亦尽礼相接，谓毅曰：“女侄不幸，为顽童所辱。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"萧何定律，叔孙制礼。" — 唐：李瀚《蒙求》
"侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。" — 唐：韩愈《与于襄阳书》
"不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。" — 唐：韩愈《与陈给事书》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
翰字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
石字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
翰字用着取名寓指坚强、高瞻远瞩、文采不凡之义，寓意吉祥又有内涵。
石字用着取名寓指坚定、坚强、专一、坚韧不拔之义，寓意吉祥又有内涵。
"上清真人笑迎客，夜然桂枝煮白石。" — 明代：张羽《画云山歌》
"刚肠逾铁石，劲气侵颜行。" — 宋代：陈宓《和陈中行校书》
"南阳翰林当此日，力探奇险祛尘埃。" — 宋代：孔武仲《次韵苏翰林西山诗》
"孙楚漱石，郝隆晒书。" — 唐：李瀚《蒙求》
"彩笔十年留翰墨，银河一夜卧阑干。" — 唐：殷尧藩《登凤凰台二首》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。