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墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
尘字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
尘字用着取名寓指细致、勤恳、专注之义，寓意吉祥又有内涵。
"一时嘉会难再得，仙人上天尘世窄。" — 明代：方孝孺《题南屏对雪图》
"朱墨乱挥云落手，尘氛横集雪侵颠。" — 宋代：孔武仲《宝丰仓秋纳三首》
"且人非尧舜，谁能尽善？白谟猷筹画，安能自矜？至于制作，积成卷轴，则欲尘秽视听。" — 唐：李白《与韩荆州书》
"纵使卢王操翰墨，劣于汉魏近风骚。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"虽多尘色染，犹见墨痕浓。" — 唐：韩偓《草书屏风》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
野字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
野字用着取名寓指心胸广阔、超凡脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
"浮云野马归四裔，遥望星斗当中天。" — 唐：刘禹锡《洞庭秋月行》
"斋居意祷天已通，四山升云野返风。" — 宋：李处权《贺雨》
"两军相持久未决，将军宝帐皆在野。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"云軿一日去，空山留庭壝。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"风动松枝山鹊语，雪消菜甲野虫飞。" — 宋代：林景熙《新晴偶出》
予字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
墨字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
予字用着取名寓指恩惠、杰出、名仕之义，寓意吉祥又有内涵。
墨字用着取名寓指才华、博学、满腹经纶之义，寓意吉祥又有内涵。
"其上有居者，以予之亟游也，一旦款门来告曰：“不胜官租、私券之委积，既芟山而更居，愿以潭上田贸财以缓祸。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"予以愚触罪，谪潇水上。" — 唐：柳宗元《愚溪诗序》
"嗟予少小则古昔，有志未就夺弱植。" — 宋：杜范《汉中行》
"山色云容泼墨深，随车甘澍湿衣襟。" — 宋代：陈棣《次韵李元老柬王令周簿喜雨 其二》
"长书一卷墨新题，志在斯民寿域跻。" — 明代：陈淳《和卓廷瑞赠诗之韵四绝》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
南字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
南字用着取名寓指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"俱是南来客，怜君缀一行。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。" — 唐：李白《草书歌行》
"有人报、江南意。" — 宋：无名氏《品令·雪花飞堕》
"淮南地甚暖，甘菊生篱根。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"江南今秋禾黍熟，场间啄穗惊不起。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
抒字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
颉字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
抒字用着取名寓指抒发感情、表达心意、排除困难之义，寓意吉祥又有内涵。
颉字用着取名寓指有名气、有能力、名垂青史之义，寓意吉祥又有内涵。
"乞君飞霞佩，与我高颉颃。" — 唐：韩愈《调张籍》
"杜康造酒，苍颉制字。" — 唐：李瀚《蒙求》
"苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。" — 唐：杜甫《李潮八分小篆歌》
"斩楼兰，擒颉利，志须酬。" — 宋：刘过《水调歌头·文采汉机轴》
"欲以一己力，代国相颉颃。" — 宋：王应麟《鳖山》
焱字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
镁字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
焱字用着取名寓指灿烂、魅力不凡、热情之义，寓意吉祥又有内涵。
镁字用着取名寓指轻盈、有韧性、珍贵之义，寓意吉祥又有内涵。
骆字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
骆字用着取名寓指踏实、认真、可靠之义，寓意吉祥又有内涵。
瑜字用着取名寓指美好、耀眼、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。" — 唐：李白《赤壁歌送别》
"毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"丁兰刻木，伯瑜泣杖。" — 唐：李瀚《蒙求》
际字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
白字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
际字用着取名寓指幸运、聪明、宽广之义，寓意吉祥又有内涵。
白字用着取名寓指冰清玉洁、聪明之义，寓意吉祥又有内涵。
"平原一望渺无际，猎骑四踏黄云秋。" — 明代：程敏政《题戎王出猎图》
"苍茫何所辨，目尽千顷白。" — 宋代：晁公溯《合江县舟中作》
"即今飘泊干戈际，屡貌寻常行路人。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。" — 唐代：杜甫《古柏行》
"萦青缭白，外与天际，四望如一。" — 唐：柳宗元《永州八记》
尉字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
安字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
尉字用着取名寓指能文能武、能当大任、满足之义，寓意吉祥又有内涵。
安字用着取名寓指文静、吉祥、幸福安逸之义，寓意吉祥又有内涵。
"长安大道连狭斜，青牛白马七香车。" — 唐：卢照邻《长安古意》
"贞元十九年，由蓝田尉拜监察御史。" — 唐：韩愈《柳子厚墓志铭》
"不睹皇居壮，安知天子尊。" — 唐：骆宾王《帝京篇》
"上帝降斯民，厥安存秉彝。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"此间多美酒，生计卜云安。" — 宋代：陈昂《泊云安》
颂字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
天字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
颂字用着取名寓指美好、品德高尚、口才好之义，寓意吉祥又有内涵。
天字用着取名寓指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义，寓意吉祥又有内涵。
"白首可无知所自，宜歌帝力颂天功。" — 宋代：晁公溯《次杨国材韵》
"八风自转成天籁，五纬更调祚有年。" — 宋代：陈棣《代上时相生辰》
"神灵游帝所，陵寝镇天京。" — 明代：方孝孺《懿文皇太子挽诗八章》
"天下之贤才皆已举用，奸邪谗佞欺负之徒皆已除去，四海皆已无虞，九夷八蛮之在荒服之外者皆已宾贡，天灾时变、昆虫草木之妖皆已销息，天下之所谓礼、乐、刑、政教化之具皆已修理，风俗皆已敦厚，动植之物、风雨霜露之所沾被者皆已得宜，休征嘉瑞、麟凤龟龙之属皆已备至，而周公以圣人之才，凭叔父之亲，其所辅理承化之功又尽章章如是。" — 唐：韩愈《后廿九日复上宰相书》
"当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。" — 唐：柳宗元《箕子碑》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。