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远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
添字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
添字用着取名寓指增添、完美之义，寓意吉祥又有内涵。
"稍稍暝色添，悠悠远山缩。" — 宋代：罗公升《秋夜有怀二首》
"骑龙远出游三岛，夜久无人玩月华。" — 唐：吕岩《七言》
"罩云飘远岫，喷雨泛长河。" — 唐：李世民《咏雨》
"雨多添柳耳，水长减蒲芽。" — 唐：韩愈《独钓四首》
"暗添芳草池塘色，远递高楼箫管声。" — 唐：罗邺《春风》
奕字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
钦字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
奕字用着取名寓指风度、有神采、如花似玉之义，寓意吉祥又有内涵。
钦字用着取名寓指敬佩、赞赏、前程似锦之义，寓意吉祥又有内涵。
"一酌匪消渴，钦慕尚神禧。" — 宋代：陈舜俞《毛公坛》
"奕世姻娅在，平生忧患同。" — 宋代：晁公溯《喜简元辅兄二首》
"路旁时见游奕军，坡下寂无迎送客。" — 唐：韦庄《秦妇吟》
"夕惕若厉，钦奉弘基。" — 唐：佚名《郊庙歌辞·享太庙乐章·升和》
"驰归百年内，唯愿展所钦。" — 唐：顾况《游子吟》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
砚字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
南字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
砚字用着取名寓指有恒心、坚定之义，寓意吉祥又有内涵。
南字用着取名寓指朝气、聪明、顺利、温暖、光彩之义，寓意吉祥又有内涵。
"俱是南来客，怜君缀一行。" — 唐：钱珝《江行无题一百首》
"笺麻素绢排数厢，宣州石砚墨色光。" — 唐：李白《草书歌行》
"有人报、江南意。" — 宋：无名氏《品令·雪花飞堕》
"淮南地甚暖，甘菊生篱根。" — 宋：王禹偁《甘菊冷淘》
"江南今秋禾黍熟，场间啄穗惊不起。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
辰字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
羲字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
辰字用着取名寓指希望、吉祥、希冀、理想之义，寓意吉祥又有内涵。
羲字用着取名寓指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义，寓意吉祥又有内涵。
"百里独太古，陶然卧羲皇。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"恐为庚辰官，囚怪力所掀。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿，用为羲和天为成，用平水土地为厚。" — 唐：杜甫《可叹》
"羲皇未渠惬，上与无怀通。" — 宋：黎廷瑞《虎溪三笑图》
"昨履声渐近，星辰避次，竹符重剖，湖海生光。" — 宋：葛长庚《沁园春·送王侍郎帅三山》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
澈字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
澈字用着取名寓指思路清楚、明白、廉洁公正之义，寓意吉祥又有内涵。
"珊瑚晶瑛澈凝湍，西风晚来觉亦宽。" — 宋：马俌《水月亭》
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"表里俱澄澈，断断义理分。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"屹为江山壮，高揭日月存。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"巨灵与夸蛾，远贾期必售。" — 唐：韩愈《南山诗》
"远游旅食荒山里，竹鼠山鸡污刀几。" — 宋代：晁公溯《谢曾子长分饷临江军黄雀》
"远客自应归兴动，新诗都在晚晴间。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"回首故人远，城笳吹夕烟。" — 宋代：林景熙《溪行》
骆字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
瑜字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
骆字用着取名寓指踏实、认真、可靠之义，寓意吉祥又有内涵。
瑜字用着取名寓指美好、耀眼、有才能之义，寓意吉祥又有内涵。
"毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。" — 唐代：韩愈《石鼓歌》
"王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。" — 唐：杜甫《戏为六绝句》
"烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。" — 唐：李白《赤壁歌送别》
"毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。" — 唐：韩愈《石鼓歌》
"丁兰刻木，伯瑜泣杖。" — 唐：李瀚《蒙求》
建字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
珂字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
建字用着取名寓指有建树、建立、创建之义，寓意吉祥又有内涵。
珂字用着取名寓指冰清玉洁、富贵吉祥之义，寓意吉祥又有内涵。
"城中娥眉女，珠珮珂珊珊。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"建礼高秋夜，承明候晓过。" — 唐：王维《同崔员外秋宵寓直》
"建昌门外小禅居，竹槛松窗静有馀。" — 宋代：陈舜俞《承天院》
"蜂连建业何曾断，浪接潇湘总未平。" — 明代：袁中道《再游黄鹤楼》
"那知铁马浮江日，却是神僧建塔功。" — 宋代：罗公升《燕城读史》
常字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
钧字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
常字用着取名寓指专一、生生不息、坚持不懈之义，寓意吉祥又有内涵。
钧字用着取名寓指尊贵、权威之义，寓意吉祥又有内涵。
"高堂委金玉，微缕悬千钧。" — 唐：陈子昂《感遇诗三十八首》
"右辅田畴薄，斯民常苦贫。" — 唐：李商隐《行次西郊作一百韵》
"诗家律手在成都，权与寻常将相殊。" — 唐：白居易《昨以拙诗十首寄西川杜相公相公亦以新作…用伸答谢》
"生涯淡淡随分过，不逐势利常奔忙。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"鸜鹆不逾济，草木有常心。" — 宋代：晁公溯《眉州燕游杂咏十首·葵亭》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。