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泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
昊字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
昊字用着取名寓指胸襟开阔、开明、潇洒之义，寓意吉祥又有内涵。
"浔阳江上陶彭泽，五株杨柳青山宅。" — 宋代：蔡肇《江州》
"泽民致主渊源学，那或浮沉逐悲流。" — 明代：陈淳《送滕教妇二首》
"邑佳不及陶彭泽，官小差肩邴曼容。" — 宋代：孔武仲《次韵和杨公济见赠三首》
"已栽绿柳如彭泽，况有黄金似栎阳。" — 宋代：孔武仲《湘潭二首》
"自笑山泽为癯儒，侪之富贵非其徒。" — 宋代：陈文蔚《予始生日岩叟酒见过且有寿语赋此以谢之》
牧字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
遥字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
牧字用着取名寓指尊贵、能力强、勤劳之义，寓意吉祥又有内涵。
遥字用着取名寓指敬仰、尊重、光芒万丈之义，寓意吉祥又有内涵。
"借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。" — 唐：杜牧《清明》
"祖道拥万人，供帐遥相望。" — 唐：李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
"牧竖远当烟草立，饥禽闲傍渚田飞。" — 唐：韦庄《途中望雨怀归》
"遥爱云木秀，初疑路不同。" — 唐：王维《蓝田山石门精舍》
"为无杯中物，遂偶本州牧。" — 唐：李白《九日登山》
逸字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
朗字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
逸字用着取名寓指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义，寓意吉祥又有内涵。
朗字用着取名寓指活泼开朗、笑容满面的样子之义，寓意吉祥又有内涵。
"逸少倾写，平子绝倒。" — 唐：李瀚《蒙求》
"闲游华顶上，日朗昼光辉。" — 唐：寒山《诗三百三首》
"兴逸聊兹游赤石，民安何待花潢池。" — 宋代：陈鉴之《守斋示予游问政山和陈广文诗予用韵呈守斋》
"当年场屋未分袍，文阵今将逸对劳。" — 宋代：孔武仲《试院书事呈子骏明叔三篇》
"贰车林下喜逢僧，眼底千峰逸兴生。" — 宋代：陈鉴之《守斋和张倅古岩诗予用韵赋三绝呈守斋》
云字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
屹字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
云字用着取名寓指抱负不凡、心怀广阔、前程远大之义，寓意吉祥又有内涵。
屹字用着取名寓指正直、坚定、高挺、沉稳之义，寓意吉祥又有内涵。
"屹为江山壮，高揭日月存。" — 宋代：晁公溯《凌云寺》
"丹青不知老将至，富贵于我如浮云。" — 唐代：杜甫《丹青引·赠曹将军霸》
"丹青不知老将至，富贵于我如浮云。" — 唐：杜甫《丹青引赠曹将军霸》
"屹然空阔中，万古波涛痕。" — 唐：陆龟蒙《奉和袭美太湖诗二十首·石板》
"横云时平凝，点点露数岫。" — 唐：韩愈《南山诗》
澄字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
澄字用着取名寓指清楚、明了、明亮、澄思渺虑之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"帝选高才郎，远来乘輶轩。" — 宋代：晁公溯《寄宋嗣宗》
"日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。" — 唐：柳宗元《永州八记》
"燕鸿远，羌笛怨，渺渺澄波一片。" — 唐：冯延巳《芳草渡》
"远求鸊鹈莹，同用玉匣盛。" — 唐：元稹《三叹》
"鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。" — 唐：方干《旅次洋州寓居郝氏林亭》
泽字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
远字的五行为土，可以弥补性格缺陷，增强忍耐力，变的踏实稳重、言行致、 忠孝志诚。
泽字用着取名寓指祥瑞、善良之义，寓意吉祥又有内涵。
远字用着取名寓指有才学、志向之义，寓意吉祥又有内涵。
"逼除岁月匆匆话，远市盘餐草草心。" — 明代：屠滽《喜程元道见过》
"披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。" — 唐：王勃《滕王阁序》
"年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。" — 唐：韩愈《祭十二郎文》
"又曰：“洞庭于兹，相远不知其几多也？长天茫茫，信耗莫通。" — 唐：李朝威《柳毅传》
"愿之言曰：“人之称大丈夫者，我知之矣：利泽施于人，名声昭于时，坐于庙朝，进退百官，而佐天子出令；其在外，则树旗旄，罗弓矢，武夫前呵，从者塞途，供给之人，各执其物，夹道而疾驰。" — 唐：韩愈《送李愿归盘谷序》
茜字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
功字的五行为木，可以弥补性格缺陷，增强上进心，变的善良博爱、温文尔雅、气宇轩昂。
茜字用着取名寓指美丽、美女、尊贵之义，寓意吉祥又有内涵。
功字用着取名寓指本领、功成名就、汗马功劳之义，寓意吉祥又有内涵。
"若为日用功，义利早辨之。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"功名有底催人去，只合渔樵作往还。" — 宋代：陈天麟《吕城舟行晚晴》
"乘时功易立，处下事少成。" — 明代：方孝孺《閒居感怀十七首 其三》
"人生有不死，所贵在立功。" — 明代：张羽《纪行十首 清口》
"妙处良独知，功收物欲战。" — 宋代：陈文蔚《新居六咏·曲水》
忱字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
鹇字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
忱字用着取名寓指诚心、诚意、忠心、讲信修睦之义，寓意吉祥又有内涵。
鹇字用着取名寓指之义，寓意一般。
"妻子张白鹇，结罝映深竹。" — 唐：李白《秋浦歌十七首》
"——李忱。" — 唐：李忱《瀑布联句》
"蛟胎皮老蒺藜刺，鸊鹈淬花白鹇尾。" — 唐：李贺《春坊正字剑子歌》
"秋来见月多归思，自起开笼放白鹇。" — 唐：雍陶《和孙明府怀旧山》
"如或达士略情，舍小从大，以先配为丑行，谓要盟之可欺，则当骨化形销，丹忱不泯，因风委露，犹托清尘。" — 宋：赵令畤《蝶恋花·意》
泳字的五行为水，可以弥补性格缺陷，增强智慧，变的聪明好学、足智多谋、刚柔相济。
善字的五行为金，可以弥补性格缺陷，增强决断力，变的行动稳健、办事认真、刚毅果决。
泳字用着取名寓指自由、舒适、脱俗之义，寓意吉祥又有内涵。
善字用着取名寓指吉祥、聪明、向上、慈眉善目之义，寓意吉祥又有内涵。
"隐然善端著，不胜奸伪滋。" — 宋代：陈文蔚《寄题吴子似所居二首·经德堂》
"田园薄有可衣食，但要作善思无疆。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"人性靡不善，因物始有迁。" — 宋代：陈文蔚《永邑杨君鉴子明譬斋读书将从事於古人为己之》
"允怀固是常存养，明善谁知合在先。" — 宋代：陈文蔚《和徐子融韵》
"有客人形善鉴观，过门聊肯驻征鞍。" — 宋代：陈舜俞《赠徐道士游京师》
曦字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
田字的五行为火，可以弥补性格缺陷，增强主动性，变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。
曦字用着取名寓指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义，寓意吉祥又有内涵。
田字用着取名寓指朴实、淳朴、富有、勤勉之义，寓意吉祥又有内涵。
"新曦照危峨，亿丈恒高袤。" — 唐：韩愈《南山诗》
"只为须求负郭田，使我再干州县禄。" — 唐：骆宾王《畴昔篇》
"野田秋深风力劲，边云日满青泥岭。" — 宋代：晁公溯《有客自关外来颇道边亭暴露之苦时子止兄方趋》
"田园薄有可衣食，但要作善思无疆。" — 宋代：陈文蔚《乙亥老人生旦》
"富国不须搜粟尉，劝民当应力田科。" — 宋代：晁公溯《次刘机将仕韵》
1、取名用字尽量避免使用复杂的生僻字，不利于宝宝今后的日常学习与交流。
2、取名用字要读起来朗朗上口，避免与同韵母或同声调阳平的字起名，这样读起拗口，没有节奏感;
3、取名忌讳与先祖长辈同字，如果先祖名字中带有某个字，晚辈忌讳用此字取名。
4、以上起名方法与名字展示仅供参考，不作为起名之必须。